This is an example of what can be read by a student who will be reading the last hadith of Bukhari. There are different variations in this and even in the hadith there are some minute differences in wording which are found in different nusakh. This is a somewhat simplified version of what is read.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ لِله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ وَالصَّلوةُ وِ السَّلامُ عَلى رَسُوْلِهِ مُحَمَّد، وَ عَلى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ
وَ بِالسَّنَدِ الْمُتَّصِلِ مِنَّا إلى اَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ فِيْ الْحَدِيْثِ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ ابْنِ إسْمَعِيْلَ الْبُخارِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى أَنَّهُ قَالَ
بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}
وَأَنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ وَقَوْلَهُمْ يُوزَنُ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْقِسْطَاسُ الْعَدْلُ بِالرُّومِيَّةِ، وَيُقَالُ الْقِسْطُ مَصْدَرُ الْمُقْسِطِ وَهُوَ الْعَادِلُ، وَأَمَّا الْقَاسِطُ فَهُوَ الْجَائِرُ
وَ بِهِ قَالَ حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم ” كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ” .
